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La certeza como algo definido y por lo tanto claro y presto para la acción, no es algo que se manifieste constantemente en el ser humano. En algunos momentos no sabemos claramente hacia donde dirigir nuestros pasos. Nuestro perfil no está aun definido, balbuceamos, emprendemos con recelo y desconfianza algunas actividades. Manifestamos ideas copiadas de otros para evitar el fracaso.
La inquietud, la ansiedad, la duda, el miedo al futuro, la falta de confianza en nosotros mismos etc... hace que la incertidumbre planee en nuestro interior, poniendo de manifiesto el vacío creativo que paralizara la acción real que deberíamos emprender y que llegará sin duda alguna tras haber iniciado la primera de las propuestas a ser, quien realmente somos. No importa la dirección, la frecuencia, el ritmo, lo acertado de está o no, lo único importante es que demos el primer paso desde la fuerza interior de nuestra verdadera identidad. Con coraje y llenos de confianza apostemos por nuestra idea aunque está en el futuro sea reemplazada por otra mas completa.
Sentimos la necesidad de iniciar algo, pero no sabemos que. Preocupados damos vueltas a las ideas que emergen en nuestra mente y que disipa la certeza de nuestro propio razonamiento anterior. Existen distintos tipos de matices en la expresión de la incertidumbre y Bach eligió 6 flores en este grupo. Así la duda, la ambivalencia, la indecisión, la desesperanza, la frustración, la insatisfacción. Están recogidas en las esencias que componen este grupo.
“Sin embargo, es importante retener la idea genérica de que la ansiedad que surge de la incertidumbre en sus distintas facetas responde a la condición de la persona que evita realizar sus potencialidades libremente. Del mismo modo, la culpa es la expresión del rechazo a concretar estas potencialidades. De modo que los que sufren de incertidumbre padecen a causa de la falta de despliegue de sus posibilidades y proyectos” Bárbara Espeche.
Las flores en este segundo grupo, empujan a la acción y llegan como consecuencia del anterior grupo que en este se muestra como principio de individuación.
Cerato |
Scleranthus |
Gentian |
Gorse |
Hornbeam |
Wild oat |
En este tercer grupo se dan una serie de emociones que impiden actuar en el presente. Como consecuencia de estos aspectos emocionales evitamos la experiencia y por lo tanto frenamos nuestra evolución.
Desde cada una de las emociones que se enumeran en este grupo vemos pasar la vida frente a nosotros sin intentar ni tan siquiera expresar nuestra opinión. El pasado, el futuro, la apatía, el cansancio etc... impiden que estemos presentes en el momento actual que vivimos y por lo tanto evitemos el compromiso de definir nuestra propia visión de la vida.
Pueden ser muy diversos los aspectos que conducen a las personas a identificarse con cada una de estas estructuras y no debemos olvidar que detrás de cada una de ellas como en los demás grupos, se encuentra en potencia todo el esplendor de la esencia de su contraparte luminosa.
Desplegar la individualidad, potenciar el propio criterio y manifestar la vida según nuestras propias percepciones es algo directamente relacionado con este grupo donde comienza a emerger la individualidad.
La confrontación con otros criterios que aparecen desde la niñez pueden desestabilizar la propia visión del mundo, también como dice Bárbara Espeche pueden existir fijaciones muy fuertes por acciones en el pasado que impidan la expresión en el momento presente y la confianza en nuestra fuerza interior.
Sea como fuere estamos detenidos, no actuamos. La tristeza, la apatía, el cansancio, la nostalgia, la falta de atención, el futuro o la rumiación de ideas nos alejan del momento presente que pasa a nuestro lado como sombra en la oscuridad, mientras persistimos en la negación de nuestra propia existencia. Desde aquí, la vida ahora para nosotros no existe, estamos fuera de ella.
Aquí y ahora, es la palabra clave de este grupo y cada una de las esencias que lo componen potenciaran la contraparte de estas emociones que permitirán al individuo conectar con el aspecto luminoso que devuelva las ganas de actuar y por lo tanto vivir y separarse de las estructuras que lo anclaban a la no acción.
Bach designó siete flores para este tercer grupo que ahora enumero:
Clematis |
Honeysuckle |
Wild Rose |
White Chestnut |
Olive |
Mustard |
Chestnut Bud |
La Soledad es un sentimiento que acompaña a la humanidad desde el principio de los tiempos.
A veces la buscamos para encontrarnos a nosotros mismos y otras veces huimos de ella por miedo a nuestra desnudez.
Sea como fuere es nuestra mejor aliada para el trabajo de autoconocimiento. Sin embargo en momentos concretos la soledad puede llevarnos a estados de ansiedad como necesidad de huir de nuestras propias vivencias. Solo estamos postergando el tránsito por nuestro verdadero camino y tarde o temprano lo aceptaremos al fin.
Hemos de distinguir la soledad buscada como necesidad de introspectar y poner en claro nuestra propia psiquis y la soledad por miedo a la comunicación y a la relación. A veces estas se solapan o se justifica la una como consecuencia de la otra - en algunos casos el miedo, el resentimiento etc...- que realmente potencia la idea de no necesitar de contacto y por tanto desear la soledad.
En este grupo encontramos tres aspectos concretos, tres estructuras psioenergéticas-emocionales que potencian cada una de ellas de manera muy distinta la soledad.
La soledad por autosuficiencia. No necesito a nadie y por lo tanto yo solo puedo con todo.
Soledad por incapacidad de escuchar y por lo tanto desconexión con el mundo exterior.
Y por ultimo Soledad por incapacidad de mantener el ritmo de otros y por lo tanto potenciar la actividad en solitario.
En definitiva las tres estructuras viven la vida desde el aislamiento y construyen su propio mundo desde su limitada visión. Creo que todas son consecuencia de otras estructuras que están debajo de ellas y por lo tanto las tres nacieron como consecuencia de estas. Esta debe de ser la razón por la que Bach colocase este grupo en esta disposición y Claudia Stern hable del grupo bisagra. Es conveniente conocer el motor que hace que las personas que llegan a consulta se sitúen en las estructuras de este grupo. Que lleva a la persona a ser impaciente, orgullosa o a estar centrada en si misma. Tiene que ver con los tres grupos de la derecha o los de la izquierda.
En la relación es cuando más aspectos de nosotros mismos podemos descubrir, es cierto que en momentos de soledad puede llegar la inspiración, pero no hay nada como una vida atenta en compañía de otros seres humanos para advertir las distintas estructuras que se ponen de manifiesto en cada encuentro. La calidad energética más elevada que puede expresar un ser humano creo que es el AMOR, y está difícilmente pueda uno expresarla plenamente en soledad.
Bach eligió tres flores para este cuarto grupo:
Water Violet |
Impatients |
Heather |
Hasta llegar a la independencia y poder expresar los propios valores, el ser humano ha de pasar por etapas perfectamente reconocidas por todos nosotros, en las que todavía no es lo suficientemente autónomo en sus manifestaciones. Como dice Bárbara Espeche, en la infancia es lógico que seamos dependientes que y el mundo de los adultos proteja y suministre todo, o casi todo lo que los niños necesitan. Esta etapa es tan fuerte en la formación de la personalidad que los elementos contundentes que se recojan en ella a través de la psiquis del niño, podrán en un futuro expresarse nuevamente cuando aparezcan circunstancias difíciles.
Si la persona aun no ha desplegado todas sus potencialidades y no reconoce su verdadera expresión, es fácil que aparezcan sentimientos ligados a este grupo de esencias.
La vida, siempre con la intención de potenciar nuestra evolución traerá en ocasiones circunstancias aparentemente complicadas donde desarrollaremos áreas de nuestra psiquis que hasta ese momento no habíamos expresado. La complicidad con nuestra Alma y con la de otros seres en evolución que comparten el espacio del Planeta Tierra es total. Podemos vivir de cara a la experiencia o rehusar está, pero hasta que nos adentremos en la vivencia, la sensación de que estamos incompletos permanecerá en nosotros.
Siempre existe en el sometimiento un intercambio y la persona afectada en él, vive desde esa perspectiva con la intención de mantener algo. Si analizamos las cuatro esencias que corresponden a este grupo, advertiremos elementos ligados al miedo que en la sombra inducen a mantener el estado de intromisión por parte de otras personas. Diríamos que es absurdo lo que soporta esa criatura, pero es la otra cara de la moneda que permite la circunstancia que ella a toda costa quiere mantener para su comodidad.
Está visión debemos desarrollarla, para transmitírsela de la forma mas adecuada a la persona y que sea consciente de que esto mismo que busca y le lleva a vivir desde esa única manera de expresarse, puede realizarse de muchas formas útiles y sin la consecuencia de abandonar su propia expresión.
Cada esencia y por tanto cada perfil psicológico -estructura- que componen este grupo, tiene una manera distinta de mantener lo que desea.
Agrimony: No quiere ver su sufrimiento y prefiere vivir con él a desmantelar lo que le rodea. Debe ser simpático y atento o perderá el afecto.
Centaury: Permite que sobrepasen sus propios limites como persona con tal de mantener el afecto. Depende de otros por su supuesta incapacidad para gobernar su vida.
Walnut: No conoce su propia expresión y copia modelos continuamente. Las modas le llevan de un lugar a otro sin criterio propio. Todas las opiniones le afectan. Quiere gustar a todos.
Holly: Esta estructura desea lo de otros. La influencia de los comentarios o las acciones de otros pueden desencadenar reacciones agresivas e hirientes hacia quien las produjo.
Estas son las cuatro esencias de este grupo:
Agrimony |
Centaury |
Walnut |
Holly |
Es muy significativo que Bach decidiera colocar en este grupo a flores aparentemente tan distintas en cuanto a su significación emocional. Si observamos atentamente el enunciado de este grupo y nos hacemos consciente de que ocupa el lugar más cercano al grupo del “poder “ podremos extraer mas información de los contenidos psíquicos que Bach aglutina en el grupo de la desesperación.
Cuando un ser está desesperado, la estructura que tiene atrapada su consciencia no percibe salida alguna. Desde ahí el tiempo se ha detenido, es como si permaneciese eternamente la emoción. La mente nos recuerda que no existe salida alguna para modificar el estado. Este es un paso previo para la desarticulación de muchas de las estructuras que nos tienen atrapado. Desde la manifestación de estas no es posible la transición a un espacio psicológico más amplio de miras que nos permita aceptar la vivencia que nos toca vivir. Como dice Bárbara Espeche: La desesperación aparece psicológicamente como una gran conmoción que alcanza la totalidad del ser y la existencia, que puede conducir a la transformación o al aniquilamiento.
En momentos determinados de la existencia debemos abandonar maneras de percibir la vida que impiden la expansión de nuestra verdadera magnitud como ser humano. El paso por estos estados, permite que la mayoría de los seres humanos se cuestionen su manera de pensar y por lo tanto, transformaran las formas de pensamiento que le atan al sufrimiento. Llegado este punto, cuanto más tiempo mantengamos el deseo de continuar con la visión de tiempos pasados, más largo será el tránsito por ese desierto. Cuanto antes abandonemos la estructura que ahora ya no es útil, antes comenzaremos a vivir de acuerdo a nuestra ampliada perspectiva que nos acerca un poco más a nuestra verdadera Naturaleza Estamos cerca de expresar nuestra individualidad. Hemos transitado de la mano de muchas estructuras que han posibilitado nuestra expresión. Creo que la desarticulación de la mayoría de las estructuras, o de las más estrictas y rígidas en nuestra verdadera manifestación, caen en circunstancias como las que vamos a estudiar a través de los perfiles psicológicos de las esencias que constituyen este 6º grupo, y son las ultimas bocanadas de las estrictas miras desde el ideal de perfeccionismo que las estructuras nunca alcanzaran pero que proponen desde los valores limitados de sus expresiones.
Las esencias que componen este grupo y los rasgos psicológicos que equilibran están directamente relacionados con los ideales de perfección que como bien expresa Claudia Stern nos acercaran a la verdadera expresión de nuestra individualidad. Ella habla de lo Ideal, y manifiesta que a las estructuras del 6º grupo les cuesta disfrutar del momento por el elevado ideal de perfección que se han impuesto. Todos nos llevan a la desesperación o el abatimiento:
Larch: Él es más perfecto que yo.
Pine: No soy perfecto.
Elm: Ahora no puedo ser perfecto.
Sweet Chestnut: No puedo con la vida. La transformación.
Star of Bethlehem: Todo debe ir perfecto.
Willow: Soy perfecto, es el mundo quien me agréde.
Oak: Si no produzco no puedo ser perfecto.
Crab Apple: La perfección desde el ideal de pureza.
Larch |
Pine |
Elm |
Sweet Chestnut |
Start of Bethelem |
Willow |
Oak |
Crab Apple |
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